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一场豪绅聚会,几家欢喜几家愁。
无论得失,到临近午时,所有士绅都散了去,毕竟‘抠门’的燕王没打算置宴留饭。
购买田卷之事,还有许多手续需要落实,各地士绅们也还得在姑苏城滞留一些时日。
他们都是有钱人,即使燕王不招待,食宿方面也丝毫没有问题,出了文庙后,便开始呼朋唤友,朝着城中各个名楼大店迤逦而行。
姑苏城作为人间天堂,不止风景秀丽,人文鼎盛,便是吃喝玩乐也俱为上佳之选。
接下来的日子,他们少不得饮宴游乐,尽享风花雪月,也算是为平江经济做贡献了。
赵孟启倒是也想趁着几个小娘子没在身边,对姑苏城的风情业深入考察一番,为青楼楚馆中辛勤工作的姑娘们,送上最深切的人文关怀。
可惜,毫无眼力见的吴潜并没有给他这个机会,拉着他去了府学中。
在府学膳堂中用过午饭后,吴潜和府学教授陪同着赵孟启,参观起了这座江南第一学。
庙学合一,东文庙,西府学,整体占地两百亩,而府学面积还要大于文庙,大约六万多平方米,和后世的苏州大学本部校区差不多。
和文庙一样,府学也是南北向五进院布局,文庙以大成殿为中心,府学则以明伦堂为中心,各自形成一条中轴线,左右建筑配例对称,前后建筑井然森布。
正门在南边,门前有个半圆形的巨大水池,名曰泮水,所以此时通常也把入学称为‘入泮’。
然后从这往北,依次可分为五座庭院,礼门、仪门、明伦堂、敬一亭、藏经阁,左右前后亭台楼阁错落有序,讲堂、学舍、考房、斋室并间,池塘、假山、小溪、花木纷呈。
整个府学布局严谨,既有气势宏丽的殿堂祠庙,也有美轮美奂的园林建筑,由此也体现了大宋的重学之风。
抛开为后世人多有诟病的‘武功’不讲,大宋在‘文治’上一直都做得很不错,经济文化高度发展。
社会生活、工艺技术、制度、艺术等领域居于同时代最高水平,农业、手工业、商业都遥遥领先于世界,文化更是璀璨恢弘,独具风神,文史哲艺、医数地理等学科都有着非凡成就。
这些成就,为教育发展提供了良好的条件,并相得益彰,互为依托,使宋代的物质文明和精神文明达到了封建时期的最高峰,说是空前绝后也不为过。
宋朝教育发达,各类官私学校数量众
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